Janitscharen, die Sklaventreiber des Osmanischen Reiches –

Name: Janitscharen

Standort: Türkei

Zeitalter: Mittelalter

Lieblingswaffe: Arkebuse

Eigenschaften: Elite-Infanterie

Die Janitscharen waren Eliteinfanteristen die sich dem Schutz und der Bewachung des Sultans des Osmanischen Reiches und auch der Abhängigkeiten der kaiserlichen Paläste widmeten. Sie gehörten zur ersten osmanischen Armee die im Mittelalter gegründet wurde und waren eine Art Prätorianergarde.

Kult und diszipliniert bildeten sie eine loyale Truppe, die schließlich viel Macht und Einfluss im politischen Leben und nach Ansicht des Sultans erhielt, was sie schließlich in die Verdammnis und ihre Auflösung nach dem Massaker führte, das praktisch alle seine Mitglieder in Anspruch nahm.

Obwohl sie in ihrer Herkunft Sklaven waren, wollten bald viele Familien, dass ihre Kinder als Teil dieses prestigeträchtigen Militärkorps ausgewählt werden, aber auch riskant, weil es ein Stolz war, ein Familienmitglied zu haben, das ein Jenízaro war.

 

Die Ursprünge der Janitscharen

Die erste Armee der Janitscharen wurde 1330 von Sultan Orhan I., dem Herrscher des damals neugeborenen Osmanischen Reiches, gegründet, der möglicherweise von den Mameluken beeinflusst worden war, um dieses Wachhaus in Konstantinopel einzurichten.

Zuerst wurde es nicht von Muslimen gebildet, sondern von den christlichen Kriegsgefangenen , die in den osmanischen Gefängnissen wimmelten, auf die man zurückgreifen musste, da kein freier Mann Teil einer Infanterietruppe mit so viel Risiko im Zusammenhang mit der osmanischen Armee sein wollte.

Ab 1380 richtete der Sultan eine Steuer namens devshirmeh ein, die in menschlicher Form bezahlt wurde, d.h. die nicht-muslimische Kinder , meist Christen vom Balkan, zur Welt brachte. Das Osmanische Reich wurde von diesem Geld ernährt.

Später wählte er diese kleinen zukünftigen Janitscharen aus anderen Völkern wie den Griechen, den Albanern und den Ungarn.

Die Kinder mussten zwischen sieben und vierzehn Jahren alt sein und nicht der einzige Sohn der Familie. Außerdem mussten sie fit und attraktiv sein.

Obwohl diese Kinder aus ihren Familien entfernt wurden, um in der Umgebung türkischer Familien aufgezogen zu werden, was ihnen die Sprache und die Bräuche beibringen würde, gab es nicht viele Beschwerden über diese Zwangsrekrutierung, da viele Familien es für eine Ehre hielten, dass ihre Kinder Teil des Körpers von Janitscharen waren , außerdem erwies es sich als eine große Quelle des Reichtums, da die Janitscharen sehr gut bezahlt waren und Besitz haben konnten.

Außerdem, selbst wenn sie innerhalb der Armee nicht gedeihen würden, könnten sie zu Wesiren oder Gouverneuren werden.

Im Laufe der Zeit ersetzten die neuen Truppen der Janitscharen die Stammeskrieger, die bisher die regulären Truppen der Osmanen gebildet hatten.

Die Moral und Loyalität dieser Krieger war manchmal fragwürdig, so dass sie im Laufe der Zeit verzichtet wurden und sich mehr auf die Janitscharen für den Kampf verlassen konnten.

Die Ausbildung der Janitscharen

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Die Janitscharen wurden vom ersten Moment an einer sehr strengen Disziplin unterworfen, die harte körperliche Trainings, das Erlernen des Umgangs mit mehreren Waffen und militärische Taktiken umfasste.

Aber ihr Unterricht endete dort nicht, weil sie auch mit einer exquisiten kulturellen Bildung ausgestattet waren. Sie lernten nicht nur Lesen und Schreiben, sondern auch Begriffe der Buchhaltung, Literatur und verschiedener Sprachen, die alle auf Schulen beschränkt waren, die als Acemi Oğlanı bezeichnet wurden. Sie gehörten in dieser Hinsicht zur Elite des Osmanischen Reiches.

In diesen Schulen wurden sie nicht nur als gute Krieger unterrichtet, weil sie auch Positionen als Ingenieure, Handwerker, Artillerie, Kleriker besetzen mussten…. Und andere Berufe, die eine gute Qualifikation und Ausbildung erforderten, die über das reine Militär hinausging.

Obwohl es keine Bedingung war, wurde von zukünftigen Janitscharen erwartet, dass sie zölibatär bleiben und zum Islam konvertieren, was fast immer geschah, als diese Kinder mit dem Gefühl aufwuchsen, nicht zur Gesellschaft zu gehören, wenn sie keine Muslime waren.

Um sie von den authentischen Muslimen zu unterscheiden, wurde ihnen verboten, sich einen Bart wachsen zu lassen, da sie nur einen Schnurrbart tragen durften.

Während der Ausbildungszeit wurde ihnen beigebracht, dass der Körper von Janitscharen als ihre Familie und ihr Zuhause und der Sultan als ihr königlicher Vater betrachtet werden sollte, dem sie auch angehörten, so dass sie nicht verkauft oder gekauft werden konnten.

Ein Janitschar galt etwa im Alter von fünfundzwanzig Jahren als so stark und gültig, dass er zu dieser Elitetruppe gehören sollte.

Diejenigen, die nicht stark genug oder mutig genug waren, wurden in Verwaltungspositionen innerhalb des Osmanischen Reiches eingesetzt. Sie zogen sich im Alter von vierzig Jahren aus dem aktiven Dienst zurück und begannen damals eine Rente zu erhalten.

Als ein Janitschar starb, wurde sein Besitz Teil des Erbes des Regiments der osmanischen Armee.

Die Janitscharen hatten auch eine religiöse Dimension , obwohl sie nicht zum Islam konvertierten.

Sie mussten dem Führer des Derwischheiligen folgen, einem Mystiker, der Mitglied einer muslimischen Religionsgemeinschaft oder Tariqa war. Dieser Derwisch war für den Segen der Truppen zuständig und fungierte als eine Art Kaplan für die Janitscharen .

Mit der Einflößung ihrer Askese und Mystik sollte sichergestellt werden, dass die Janitscharen keinen Wunsch nach materiellem Besitz und Reichtum hatten und daher keinen Ehrgeiz hatten, über den hinaus Ruhm und Sieg für den Sultan und das Osmanische Reich zu erlangen.

Aus diesem Grund und für das isolierte Leben, das sie früher in ihrer Kaserne führten, aus der sie kaum auftauchten, wurden die Janitscharen mit den Rittern der christlichen Mönchsorden wie zum Beispiel den Templern verglichen.

Die Janitscharen-Garde

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Die Janitscharen-Garde variierte im Laufe der Zeit in ihrer Zusammensetzung und reichte von hundert Soldaten bis hin zu mehr als zweihunderttausend im Krieg.

Die Janitscharen-Truppen wurden in Regimenter unterteilt, die als ortas bezeichnet wurden.

Der oberste Kommandant der Janitscharen in der osmanischen Armee war der Sultan, obwohl es der Kommandant namens agá war, der sie effektiv organisierte. Innerhalb des Körpers von Janitscharen gab es drei Kategorien: Cemmat oder Grenztruppen, Beyliks oder persönliche Wache des Sultans und Sekban.

Neben diesen drei Gremien gab es noch einen weiteren, der sich aus den Lehrlingen zusammensetzte, die Acemi. Das Rangordnung beschränkte sich auf die ortas , d.h. dass ein Janitscharen nur innerhalb seines eigenen Regiments aufsteigen konnte und immer den Kriterien der Hierarchie und des Altertums folgte, ohne auf Aspekte wie z.B. Verdienste zu achten.

Ihr Gehalt hing immer von dem Rang ab, den sie innerhalb eines orta einnahmen.

Du wusstest…. Es gab eine Tradition, dass der Sultan, verkleidet als Janitscharen-Soldat, in die Kaserne ging und sich mit dem Rest der Truppe zusammenschloss, um seinen Lohn einzusammeln. Als sie eine Einheit verließen, sollte sie auf den Befehl einer anderen übergehen.

Jedes Orakel hatte seine eigene Handschrift, die auf Schilden, Kleidung und Bannern erschien und die einige seiner Mitglieder tätowiert wurden. Die Anzahl der Soldaten pro Orta hing von den Bedürfnissen des Augenblicks ab und reichte von zwanzig Mann pro Orta bis zu fünfhundert.

Jedes Orakel wiederum wurde in kleinere Gruppen aufgeteilt, die im selben Zelt zusammenlebten und sogar aus demselben Kessel aßen, um die brüderlichen Beziehungen zwischen ihnen vor der Schlacht zu stärken.

Es sei darauf hingewiesen, dass zum Zeitpunkt des Dienens alle Janitscharen genau die gleiche Ration erhielten, unabhängig von ihrem Rang in ihrem Regiment.

Der Kessel, den sie teilten, war ein symbolisches Stück von großer Bedeutung für die Truppen , ähnlich wie die Banner für die römischen Legionäre.

Ein Offizier könnte ausgewiesen werden, wenn der Kessel seiner Einheit verloren ging.

Jeden Morgen holten die verschiedenen Einheiten ihren Kessel in einer Art Prozession zu den Küchen des Sultans heraus; wenn sie das ihnen gegebene Essen irgendwann nicht annahmen, galt dies als Zeichen von Unzufriedenheit und Rebellion.

Die Janitscharen konnten ihre leeren Kessel auch an öffentlichen Orten absetzen, damit die Bevölkerung wusste, dass sie unzufrieden waren und es bald zu einer Revolte kommen würde.

Die Körper der Janitscharen waren nach sehr konkreten Funktionen organisiert: Es gab Teams, die die Zelte aufbauten, Brot herstellten, die Straßen räumen, Waffen und Munition verteilten….

Darüber hinaus gab es eine medizinische Abteilung, die sich aus Muslimen und Juden zusammensetzte, die ein ganzes System zur Behandlung der Verwundeten aufgebaut hatten und diese bei Bedarf an einen sichereren Ort brachten. Jeder Janitschar hatte seine Rolle und Funktion in seinem Regiment .

Vielleicht, um die Tatsache zu betonen, dass die Janitscharen nicht mehr als Sklaven des Sultans waren, waren die Namen ihrer Reihen mit den verschiedenen Arbeiten verbunden, die in einer Küche ausgeführt wurden.

Die Janitscharen zogen die Aufmerksamkeit von Militärexperten aus der ganzen Welt auf sich, nicht umsonst erwiesen sie sich für ihre Zeit als eine sehr moderne Armee.

Sie gehörten zu den ersten, die eine Uniform trugen und für ihre Arbeit ein Gehalt erhielten, während sie im Ruhestand eine Rente erhielten. Ihre unglaubliche Disziplin und der Mut, den sie im Kampf bewiesen, wurde von Soldaten aus der ganzen Welt bewundert.

Waffen der Janitscharen

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Die ersten Janitscharen handhabten hauptsächlich den Bogen und die Schleuder, aber bald passten sie sich den neuen Schusswaffen an, da sie bei den Feinden mehr Angst auslösten. Jeder Janitscharen musste sich seine eigenen Waffen besorgen. Sein Team bestand aus den folgenden Elementen:

  • Ketche o börk : es war ein Kopfschmuck, der mit einem Holzlöffel verziert war, Symbol für Brüderlichkeit und Vereinigung zwischen den Kriegern, bekannt als die „Löffelbrüderschaft“. Im Laufe der Zeit wich die Pfanne anderen Arten von Verzierungen ohne konkrete Bedeutung. Gelegentlich wurde sie mit Federn verziert, um den Wert zu betonen.
  • Capinat oder Dolarma : wasserdichte und leichte Jacke, die üblicherweise aus blauer Wolle hergestellt wird und eine große Bewegungsfreiheit bietet. Die Röcke konnten hochgeklappt und mit einem Gürtel fixiert werden, damit sie im Kampf nicht im Weg standen. Das Osmanische Reich war verantwortlich für die jährliche Bereitstellung der Kleidung zur Herstellung dieser Uniformen, obwohl sie normalerweise nur für die Kleidung von etwa 12.000 Soldaten ausreichte. Diejenigen, die es nicht erhielten, mussten mit eigenen Mitteln nach dem Tuch suchen und durften eine andere Farbe haben, da es früher ziemlich schwierig war, den genauen Blauton zu finden, den das Osmanische Reich trug.
  • Arkebuse und Pistolen : Schusswaffen, die im Laufe der Zeit nach und nach übernommen wurden.
  • Axt : Die Janitscharen trugen kleine Handachsen für den Nahkampf. Die Truppen, die für die Bewachung des Sultans zuständig waren, trugen Lob, Symbol der Elite.
  • Yatagán : es war ein Lichtschwert, das bald zur unverwechselbaren Waffe der Janitscharen wurde. Sie hatte eine doppelte Krümmung, was sie zu einer Waffe machte, die sowohl zum Schneiden als auch zum Nageln geeignet ist. Seine Haupteigenschaft sind die beiden Bündel seines Griffs, die „Ohren“, die verwendet wurden, um zu verhindern, dass der Knopf aus der Hand rutscht. Früher war dieser Griff aus edlen Materialien wie Elfenbein, Holz, Jade oder Perlmutt gefertigt. Der Einfluss des Osmanischen Reiches ließ den Yatagan in ganz Osteuropa, einigen Teilen Russlands und sogar in einigen seiner Eigenschaften auf die chinesischen Säbel übergehen.
  • Kilij : gebogener Einhand-Säbel, der von den Türken praktisch im Laufe ihrer Geschichte benutzt wurde. Die Islamisierung der Türken trug dazu bei, diese Waffe populärer zu machen.

Das Ende der Janitscharen

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Ende des 15. Jahrhunderts hatte das Osmanische Reich von Konstantinopel dank der Janitscharen viele militärische Erfolge erzielt, so dass sie nicht nur ihr Ansehen, sondern auch ihre Macht und ihren Einfluss sowohl auf das politische Leben als auch auf den Sultan selbst erhöhten .

Diese Siege des Krieges gegen andere Völker führten außerdem dazu, dass die Janitscharen bis Mitte des 16. Jahrhunderts, in der Neuzeit, einen großen Reichtum angesammelt hatten, der sie dazu veranlasste, ihre heftige militärische Disziplin aufzugeben und sich anderen Aktivitäten zu widmen, die sie aus dem rein militärischen Bereich, insbesondere denen des Handels, mit vorheriger Genehmigung des Sultans, entfernten.

Der Sultan stimmte nicht nur aus Angst vor Aufständen zu, wenn er sich weigerte, sondern auch zu versuchen, die Bruderschaft und Loyalität zu brechen, die die Janitscharen zusammenhielt.

Die Erteilung dieser Genehmigung veranlasste die Janitscharen , in verschiedene Berufe und Zivilberufe einzugreifen und die Metzgereien und den Kaffeehandel zu kontrollieren.

Die Janitscharen waren außerdem von der Steuer befreit, unabhängig von der Tätigkeit, die sie ausübten, und bald boten viele Bestechungsgelder an, die als Mitglieder der Oretas vermerkt wurden und von diesem Privileg des Sultans profitierten.

Bei der Organisation der Truppen wirkten sich diese falschen Namen auf die Anzahl der verfügbaren Soldaten aus, was unweigerlich zu einer Abnahme der Effektivität des Janitscharen -Korps gegenüber Feinden führte.

Diese angesammelte Macht veranlasste die Janitscharen , mehr Privilegien und Zugeständnisse vom Sultan zu verlangen , drohte ihm, sich gegen ihn zu erheben und ihn zu stürzen, um einen anderen an seine Stelle zu setzen, etwas mehr als mögliches zu dieser Zeit.

Andererseits haben die Familie des Sultans, die Hofaristokraten und die Wesiren, die die Macht und den Einfluss der Janitscharen sahen, sie bestochen und Intrigen geplant, um ihre Gunst für ihre eigenen Interessen zu gewinnen. Dies führte dazu, dass die Wirksamkeit der Janitscharen weiter abnahm.

Ausnutzung ihrer Macht gelang es ihnen, Mitte des 17. Jahrhunderts, 1648, die Steuer von devshirmeh abzuschaffen, mit dem Ziel, sowohl ihre Posten als auch ihren Reichtum an ihre eigenen Kinder weitergeben zu können, was auch dazu führte, dass die Militärmacht der Janitscharen im Laufe der Jahre an Qualität verlor, da weder eine Ausbildung noch eine Disziplin erforderlich war.

Dies veranlasste auch viele junge Menschen türkischer Herkunft, auf freiwilliger Basis in die Janitscharen -Regimenter einzutreten.

Obwohl die Janitscharen ursprünglich zölibatär bleiben sollten, hatten sie im Laufe der Zeit heiraten und Kinder bekommen dürfen .

Nach mehreren Jahrzehnten der Abnutzung wurden die Janitscharen mehr als ein Problem für den Sultan des Osmanischen Reiches, da er nicht gegen sie vorgehen konnte, aus Angst, dass sie einen palastartigen Aufstand organisieren würden, um Sultane nach Belieben zu töten und zu ernennen.

Erst 1826 konnte der Körper von Janitscharen aufgelöst werden, als Sultan Mahmud II. diese Truppen durch den sogenannten Glücksfall gewaltsam unterdrückte.

Der Sultan provozierte mit einem Edikt, in dem er die Schaffung einer neuen Armee europäischer Farbstoffe und türkischer Wurzeln ankündigte, bewusst einen Aufstand der Janitscharen .

Er trennte 7.500 Soldaten von ihren Kommandanten, quartierte sie in Kasernen und teilte ihnen mit, dass die breite Hose ihrer Uniformen durch die für die damaligen europäischen Armeen typische schmale Hose ersetzt würde.

Die Janitscharen sollten diese Uniform bei der nächsten Parade vor dem Sultan tragen.

Die Janitscharen zeigten sofort ihre Rebellion: Sie stürzten ihre leeren Kessel und präsentierten sich in ihrer klassischen breiten Reithose.

Als sie auf die Straße gingen, um ihren Protest zu beginnen, wurden sie von den neuen Elitesoldaten des Sultans und auch von bewaffneten Zivilisten vernichtet, die die Privilegien der Janitscharen satt hatten, die ihr Leben beeinflusst hatten.

Mehr als 4.000 Janitscharen wurden in der ganzen Stadt getötet und gejagt, eine einfache Aufgabe, da sie ihre erkennbare breite Unterwäsche trugen.

Einige starben durch Artilleriefeuer begraben und andere wurden enthauptet. Diese Gewalt gegen die Janitscharen erreichte auch die Derwische, die in Gülle vergrabenen Kessel und sogar die Gebäude, die sie besuchten und die abgerissen wurden.

Später enteignete der Sultan sein Eigentum, löste diesen Körper offiziell auf und schickte die Überlebenden ins Exil, die in anderen Regionen Asyl suchen und neue Berufe suchen mussten, um sich widmen zu können.

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Dokumentation über die Janitscharen

Wenn Sie viel mehr Informationen über die Janitscharen wissen möchten, sollten Sie sich diese Dokumentation nicht entgehen lassen, die über sie berichtet.